拜读了陈金明先生的《关注情感教育，促进和谐发展》一文，深为先生的“重视文学教育，不是要求人人成为文学家，而是希望人人都接受文学教育”的观点所吸引。

　　长期以来，语文教学饱经风霜，备受诟病，越来越陷入这样的尴尬境地：一方面学生的语文素养不高，一方面又不喜欢语文课；一方面学生有着学好语文的强烈愿望，一方面却在语文课中打瞌睡。造成语文教学这种尴尬状况的根本原因，就在于语文教育中愈演愈烈的“应试教育”倾向：长期的、大量的、枯燥的、机械的解题训练替代了本应充满生命情趣的、生动活泼的、有感染力、吸引力的文学课、文化课，使本应充盈情感教育氛围的语文课仅剩下干巴巴的“语”的训练，而缺失了“文”的光彩。在这样的语文课中，学生少的是积极、愉悦、兴奋、发现、成功的体验，多的是枯燥、压抑、沉闷、挫折、厌烦的感受；这样的语文课使学生失去了本属于生命过程的课堂中学习语文的美感和情感，失去了对语文学习的兴趣和情感。可以肯定地说，没有学生积极的主体状态、强烈的学习认同、执着学习语文的需要等动因，语文教学要走进学生，获得应有的促进学生全面发展、和谐发展的价值几乎是不可能的。

　　《语文课程标准》再次强调了语文学科重视情感教育的人文性和促进学生和谐发展的育人功能，指出在语文教学中“应重视提高学生的品德修养和审美情趣”，“使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。苏霍姆林斯基说：“我一千次地确信，没有一条富有诗意的感情和美的清泉，就不可能有学生的全面智力的发展”。可见，陈金明先生倡导语文教学“关注情感教育，促进和谐发展”是十分正确的。

　　要做到这一点，关键是重视语文教学中的文学教育，核心是强化语文教学中的情感教育，让语文课堂和我们的校园闪耀着文学光彩，充盈着情感的气息。

　　在语文课堂中，重视语文教材中文学篇目教学的“归真”和教学过程人文功能的挖掘。纠正过去文学作品被当作语言材料和应试训练例文的谬误，使之回归到引领、指导学生认真阅读、分析文学作品，深刻品味、体悟艺术形象的正途。使学生随作品中的人、事而忧，伴作品中的情、景而乐。让学生在文学熏陶中玩味语言，在语言咀嚼中接受情感滋养。同时，语文教学又是一项开发人的精神和情感世界的生命工程，在这样的课堂中，教师重视学生的心理感受，调动学生的情感力量，培育学生的意志品质，发挥学生的创造才能；用教师的精神滋润学生的精神，用教师的情感丰富学生的情感，用教师的力量激发学生的力量，把语文课堂变成一个情感互动、精神生成的师生生命共同展开的过程，使语文课真正焕发出充满情感的生命活力。

　　在我们的校园里，按照“课程”的思想设计并组织学生的校园学习和生活，建构了语文校本课程和学生文学社团为主要载体的校园文学教育和情感教育系列。《毛泽东和他的诗词》、《中国古代诗歌欣赏》、《中国古代散文选读》、《中国当代小说解读》、《影视欣赏与评论》、《新闻起点——采访与写作》、《中外历史人物回眸》、《当代重大热点问题的历史追溯》、《像哲学家一样的思考》、《中外名曲欣赏》、《中外名画欣赏》等校本课程，“繁星文学社”、“春晖书社”、“南风话剧社”、“馨兰书画社”、“启明星小记者团”、“日新传媒协会”、“英才摇篮艺术团”、“蓄德礼仪协会”等学生社团，使校园弥漫着浓浓的文学氛围，充盈着厚厚的情感气息，散发出醉人的文化艺术的馨香；让学生在展现个性特长、满足兴趣爱好的选择过程中接受人文滋养，丰富情感世界，得到和谐发展。

　　《中华文学选刊》是高质量的文学教育园地，她象一名优秀的导游，把读者领向“奇伟、瑰怪、非常之观”的文学殿堂。她的选文注重了文质兼美，尤其注重了情感熏陶。“情者文之经”，“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。可见编者在选篇时是很注重品位的。而《中华文学选刊·少年写作》则及时地反映了扎实推进的学校文学教育、空前活跃的校园文学活动、方兴未艾的文学社团成果，她象一名智慧的老师，很好地指导并引领着广大青少年学生阅读与写作的实践，是我们语文教学的得力助手，是“关注情感教育，促进和谐发展”的一个芬芳的园圃。这大概就是陈金明先生推崇和我校始终有三分之一1500余名学生订阅的原因所在吧。